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穿短褲、開著白底藍條小吉普,帶著羅馬鷹標滿街跑的美國郵差工作,曾是許多華裔移民想找的鐵飯碗。美國郵政獨樹一幟,如寄信不必找郵筒,只要把自家郵箱的紅旗豎起,即到府收信;重要的護照文件也多以平信送達。即使近年Email幾已取代傳統信,郵箱又頻傳遭竊,UPS網購大興令其包裹運輸業務大幅衰退;也有人放話「時代在進步,郵局早該從地球上消失」,但美國民眾對郵局的存在感,仍猶如對國徽上的那頭鷹。中華郵政2萬7千名員工,對台北市長柯P所說「郵局早就該關門了」的發言,只能無奈付之一哂。值得探究的是,何以他會自負到失言如呼吸,道歉成癖。從他以LINE治市的習慣或可窺一豹。

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眾所周知,網路空間可以解除社會抑制。發明網路空間一詞的吉布森說:「這其實不是地方,其實不是空間」。「不知多久沒寫過信」,只仰賴電子信箱與線上交談的人,其實已掉落在人類學家所謂的「閾限地帶」,亦即處於意識域邊緣與日常生活相隔離的狀態。在這個曖昧不明的非空間,人們極易卸下社會規範,暫時擱置公約禮儀,探索另一種與外界互動的方式。新世代的火星文隨興肢解文字,不講語法,浪擲了人類得之不易的智慧財產,摧毀「傳統」所累積的經驗,迅速弱化自身的理性與判斷力。Email、LINE、臉書,所帶來的便利,果真是時代進步的表徵?人與人之間緊迫無休的連結,心理空間受打擾,獨處時間被切割,如何能寧靜致遠?眾聲喧譁裡,不容明智。電子信其實比傳統信更短暫,也因其即時性不受約束,一時衝動的發文,更易引發紛爭與嚴重後果。《追憶逝水華年》的作家普魯斯特討厭打電話,熱愛用筆寫信。他若生在今天,鎮日滑手機,怕是給吃1噸瑪德蓮蛋糕浸咖啡,也留不了傳世的一行字。傳統書信,提筆為文,是一種文化的沉入與思考的過程。中文字尤其得天獨厚,字型帶動美感與視覺記憶,是人類文字中最精美的創造。中華文明或曾遭摧殘,但其本質之璀璨未曾稍減,只因你我仍與先賢書同文,可一脈相承其思維與精神。郵局流程或可再精簡,但只因自己不寫信,就要它從地球上消失,這種反智與粗蠻,亦見之於台獨人士推動比火星文還破碎的台語造字,以政治圖謀分裂國族,截斷中華文明的傳承,馴養無根新世代為其所役,這豈是真正的民主進步?懵懂學子從太陽花到反課綱,為反而反,身分認同錯亂,這豈是台灣之福?胸中的文化底蘊根基是自信的活源,政權是一時的,因反中而自絕於優秀的文明,其愚至極。柯P的失言或是種佛洛伊德式的口誤,要被「資產活化」的郵局,其原罪許是在名為「中華」吧?(作者為自由作家)(中國時報)

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